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新加坡不再"效忠"英国,香港能学吗?

2020年10月18日 02:57 来源:未知 人气: 手机版

女子竟把孩子从二楼阳台扔下给丈夫,非雷勿扰,绿茶的种类

原创 梁韦诺 观察者网
文 观察者网专栏作者 梁韦诺
香港中文大学“大中华地区的政府与政治”硕士
自修例风波发生以来,有关香港“去殖民化”的议题再度兴起。新华社、《人民日报》旗下的微信公众号“侠客岛”及海外网先后发表评论文章,批评香港教育至今还没有进行“去殖民化”。
为何香港“去殖民化”会出问题?《环球时报》一篇题为《去殖民化,香港为何没做到位?》的评论文章认为,“由于反对派有心部署,再加上外部势力的干预,所以香港才没有做到‘去殖民化’”。
与《环球时报》的说法不同,北京大学法学院教授、全国港澳研究会副会长陈端洪日前接受媒体访问时表示,香港之所以难以进行“去殖民化”,原因在于“一国两制”本身与“去殖民化”存在悖论。
陈教授认为,既然“一国两制”本身要保持很多“不变”,包括保持原有的(即殖民时代的)资本主义制度及生活方式,以及原有的法律亦得以保留,就意味着“很难真正地去殖民地化”。换言之,“一国两制”看似成为了香港“去殖民化”的最大障碍。因此,陈教授认同“从一开始,在香港去殖民地化就是不现实的”。
类似的说法并不罕见。早于2015年,民建联创党主席、立法会前主席曾钰成回应前全国港澳研究会会长陈佐洱有关“香港未依法‘去殖民化’”的言论时曾表示:
“有说法指要‘依法’去殖,但基本法里似乎找不到很多去殖的规定。事实上,基本法的主要精神,是保证香港回归中国后,原有的(即殖民管治时代的)资本主义社会、经济制度不变,生活方式不变,法律基本不变。所以其中的条文,规定不变的多,说要变的少。”
全国港澳研究会副会长刘兆佳在著作《“一国两制”在香港的实践》中亦曾提到:
“在维持现状和稳定香港人对香港前途的信心的大纛下,‘一国两制’没有‘去殖民化’的计划,基本上没有意图要在回归后改变香港人的思想心态。”
倾向反对派的青年学者沈旭晖同样认为:
“其实英国殖民者引进的制度设计和文化,与香港本土社会发展深刻交织,早已无分你我,所谓‘去殖民化’并不需要、也不可能将港英时代的一切文化制度设计统统抛掉;何况其中不少有益的特质,已经内化到香港自身文化当中。”
换言之,沈旭晖认为香港不能进行“去殖民化”,亦不应进行“去殖民化”。
“殖民”与“去殖民化”的定义
首先,“去殖民化”(Decolonization)是个模糊的概念,可译作“非殖民化”、“解殖”、“脱殖”、“后殖民”等。
要理解“去殖民化”,先要搞清楚何谓“殖民”。所谓“殖民”,是指外国对本来不属于它的地方进行统治,其症结在于殖民者牢牢控制核心的政治经济权力,一切以宗主国的利益为首。
当结束殖民统治、殖民地的地位改变后,很多被殖民主义扭曲所形成的问题,不会因为殖民统治结束而自然消失,包括以殖民者为效忠对象,以及崇尚宗主国的文明及价值观。
拉丁美洲学者曾提出“殖民性”(coloniality)概念,即相信“先进”的欧洲殖民者为“野蛮”的殖民地带来现代化。在“后殖民”时代,必须要有措施来清理殖民主义遗害,即进行“去殖民化”。换言之,结束殖民统治只是“去殖民化”的开始而非终结。
“去殖民化”的实例
以新加坡作为个案。新加坡的“去殖民化”措施主要分为“硬性”及 “软性”两方面,来清理“后殖民”时代残余的殖民思想。
“硬性”方面,新加坡政府“继承”了英治时期的公务员系统。当时的高级公务员认同英国政府及其政治目标,心理上仍然效忠英国,经常直接顶撞政治领导人。因此,新加坡政府对公共部门进行“去殖民化”改造。
新加坡(资料图来源:见水印)
首先是换人,透过用丰厚补偿金换取大部分外来公务员离职,以及清除不合格的外来公务员,将所有重要职位转到经过严格选拔的本地人才手中。

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