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母祖山和滕州汉画像石

2020年12月24日 10:32 来源:未知 人气: 手机版

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滕州母祖山历经两千多年采石场现。 □马西良

滕州是我国已发现的汉代画像石、石祠、汉阙和汉椁等汉代时期石刻丧葬遗存较多,延续时间最长的地区之一,它起于西汉武帝时期,迄于东汉末年,延续时间300余年,遍布滕州全境。仅在母祖山周边就有大大小小汉墓群十几处,有近千座汉墓,其中石构墓占96%。滕州在汉代石刻艺术精品珍品很多,在国内汉代石刻中占有重要的位置。但是,虽然滕州地区汉画像石、石阙、石椁分布全境,但是石料何处来?一直是专家学者心中的一个谜。
近期,滕州市文物工作者在柴胡店镇的母祖山发现一处保存完好、占地7万多平方米的汉代采石场,有十多个足球场大小的规模。来自国内的文物、考古、文化工作者,经过实地考察鉴定,专家组一致认为:滕州母祖山采石场遗址是一处重要的汉代采石场遗址,规模大,延续时间长,具有重要的历史、科学和社会研究价值。
滕州位于东夷文化核心区,人类文明最早的发祥地,秦汉时期这里就比较发达,是文化昌明之邦,地域宽阔,土地肥沃。近几年通过发掘,分布着数量相当丰富的历代古墓和墓葬群,有些古墓规模宏丽,形制特殊,结构复杂,随葬品丰富。著名墓葬有孟尝君墓、毛遂墓、曹王墓、大韩村汉墓群、东小宫汉墓群等,大都分布在聚落遗址附近,属于氏族公共墓地,是研究氏族结构、婚姻状态、原始习俗、社会发展状况的重要资料。
在已发掘的墓葬石刻内容上,它包罗了汉代社会生活的各个方面,被称为“汉代社会的缩影”。其内容主要分为两类:一类是神仙世界、祥禽瑞兽和经史故事,另一类是现实社会生活。反映神仙世界、祥禽瑞兽和经史故事的画像石,多取材于《楚辞》《山海经》及汉代流行的图谶思想。主要有伏羲、女娲、羲和、常羲、东王公、西王母等人物,有青龙、白虎、凤鸟等祥禽瑞兽。画像石有《周穆王拜见西王母图》《四灵图》等。反映现实生活题材的画像石,主要有车马出行、人物拜会、庖厨宴饮、田猎游射、乐舞百戏、博弈游戏、胡汉战争、生产劳动等内容。画像石有《冶铁图》《牛耕图》《纺织图》等。在祠堂、墓室上雕刻以装饰画,以显示其家族的显赫,寄托美好的愿望,希望其逝去者在天堂生活富足,安享太平。
母祖山居于黄连山的中部,群山环抱,气宇非凡。这里紧靠薛国古城,古薛河从这里流淌,奚仲在这里建起了古薛国。据史料记载,周文王之母太妊就出生、生活在这块土地。在母祖山北部老君院布满石窟,据考证为唐代佛窟,万历时围窟建阁留存于今。后来在这里建起了观音阁,供奉着观音雕像,因此当地村民将观音阁的山峰,改名为母祖山,以表达对这块土地的敬重。建在母祖山北麓山崖上的唐代摩崖石刻,虽然历经千年的风剥雨蚀,那惟妙惟肖的造型,精致优美的线条,仍叫我们惊讶和叹服。母祖山石料都为青石,石材细腻,适合雕刻。
11月9日至10日,20余名文物考古专家和地质专家,对母祖山采石场遗址进行了实地考察,看到这里开采现场规模非常震撼,在国内所有的汉代采石场遗址中,这里规模层次最高,说明这里在汉代是一处由政府统一管理,组织严密、技术比较先进的石料开采场所。专家组一致表示,滕州母祖山采石场遗址是一处大型的汉代采石场遗址,采石规模大、延续时间长,具有非常重要的历史、科学和社会价值。同时,专家建议进行系统考古工作,及时制定实施保护利用规划,并在遗址附近寻找与之有关的居住和生活遗存,全面揭示当时人们的生产生活状况。
汉画像石、汉椁是一部绣像的汉代史,是我们民族的一个图像的史诗,是记录汉代历史的志书。滕州汉代采石场的发现,是奉献给我国古代文化研究中的一份珍贵遗产,必将成为研究汉代文化以及汉代墓葬礼俗文化不可或缺的实物材料。


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